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              科學(xué)地利用時間

              瀏覽次數(shù):1898   發(fā)布時間:2005-09-08
              【學(xué)習(xí)提示】本講重點闡述時間對于成就事業(yè)的作用。通過學(xué)習(xí),增強同學(xué)們的惜時意識,學(xué)會科學(xué)地運用時間,通過把握時間來把握自己的前途。 
                如果你有3萬元錢,丟掉了300元,你會很心疼;然而,你在無聊中浪費掉了300天,卻可能沒往心里去。你可曾想過,前者是財富的1%,而后者是生命的1%。如果沒有認識到這一點,那就太遺憾了!按82歲的壽命計算,人的一生只有3萬天。去掉童年、暮年、生病、吃飯、睡覺的時間,真正用于工作、學(xué)習(xí)的時間就更少了。人生的路是漫長的,然而關(guān)鍵的地方只有幾步。對于中學(xué)生而言,能否升入大學(xué)是關(guān)鍵的一步,而能否邁好這一步的關(guān)鍵是能否合理地花費自己的時間。 
                一、時間是什么
                法國思想家伏爾泰曾出過一個意味深長的謎:“世界上哪樣?xùn)|西最長又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最廣大的,最不受重視又是最值得惋惜的;沒有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的東西歸于消滅,使一切偉大的東西生命不絕?!边@是什么?眾說紛云,捉摸不透。
              有一名叫查第格的智者猜中了。他說:“最長的莫過于時間,因為它永遠無窮無盡;最短的也莫過于時間,因為它使許多人的計劃都來不及完成;對于在等待的人,時間最慢;對于在作樂的人,時間最快;它可以無窮無盡地擴展,也可以無限地分割;當(dāng)時誰都不加重視,過后誰都表示惋惜;沒有時間,什么事情都做不成;時間可以將一切不值得后世紀(jì)念的人和事從人們的心中摳去,時間能讓所有不平凡的人和事永垂青史。” 
                時間到底是什么呢?時間對于不同的人有不同的意義。對于活著的人來說,時間是生命;對于從事經(jīng)濟工作的人來說,時間是金錢;對于做學(xué)問的人來說,時間是資本;對于無聊的人來說,時間是債務(wù);對于學(xué)生、尤其是中學(xué)生來說,時間是財富,是資本,是命運,是千金難買的無價之寶。
                二、應(yīng)該珍惜時間
                歷數(shù)古今中外一切有大建樹者,無一不惜時如金。古書《淮南子》有云:“圣人不貴尺之璧,而重寸之陰。”漢樂府《長歌行》有這樣的詩句:“百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!睍x朝陶淵明也有惜時詩:“盛年不重來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人?!碧颇┩踟懓住栋茁苟础吩娭懈小耙淮绻怅幰淮缃稹钡拿钣?。法國作家巴爾扎克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產(chǎn)。魯迅先生對時間的認識更深刻。他說:“時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實無異于謀財害命?!狈ɡ谥心暌院?,為了節(jié)省時間,把整個身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上,嚴(yán)格控制自己,拒絕參加一切與科學(xué)無關(guān)的活動,甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間,會客室里從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了,有位老朋友問他想要什么東西,他說,我只希望還有若干小時的時間,讓我把一些稿子整理好。
              當(dāng)代青少年多數(shù)都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器,然而,你知道他們是多么珍惜時間嗎?早在200多年前美國還沒獨立的時候,美國啟蒙運動的開創(chuàng)者、科學(xué)家、實業(yè)家和獨立運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言:“時間就是生命”,“時間就是金錢”。20世紀(jì)90年代初,中國遼寧青年參觀團在日本出席一個會議,出國前團長準(zhǔn)備了厚厚一疊發(fā)言稿,可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著:“中方發(fā)言時間:10點17分20秒至18分20秒。”發(fā)言時間僅為一分鐘。這在那些“一杯茶水一支煙,一張報紙看半天”的人看來,似乎不可思議,而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學(xué)者,時間觀念都非常強。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標(biāo)準(zhǔn)就是在保證質(zhì)量的前提下單位時間的勞動量,時間一般精確到秒。
              明代江蘇吳縣學(xué)士文嘉,為了告誡世人珍惜時間,寫下了《今日歌》,清代錢鶴灘又和文嘉的《今日歌》而寫下了《明日歌》。現(xiàn)抄錄于下,以醒學(xué)子。
              今日歌 
              今日復(fù)今日,
              今日何其少!
              今日又不為,
              此事何時了?
              人生百年幾今日,
              今日不為真可惜。
              若言姑待明朝至,
              明朝又有明朝事。
              為君聊賦今日詩,
              努力請從今日始!
                  明日歌
                 明日復(fù)明日,
                 明日何其多!
                 我生待明日,
                 萬事成蹉跎。
                 世人苦被明日累,
                 春去秋來老將至。
                 朝看水東流,
                 暮看日西墜。
                 百年明日能幾何?
                 請君聽我明日歌。
                三、怎樣科學(xué)地利用時間
                1.集中精力學(xué)習(xí),不要做現(xiàn)在不應(yīng)該做的事
                在人才成長的諸規(guī)律中,有一條聚焦成才規(guī)律。它告訴人們要依據(jù)自己的最佳才能,選準(zhǔn)成才目標(biāo),然后過濾信息,集中精力,目標(biāo)始終如一。這樣,精神世界的智慧光芒會在聚焦效應(yīng)之下形成突破性的成才能量。因此,要想使自己在一生中“有所為”,必須“有所不為”。有些事情雖然是一生中應(yīng)該做甚至是必須做的,但現(xiàn)在不應(yīng)該做或者沒有必要做,如果你做了,那就是不明智之舉,甚至使自己陷于被動地位。 
                對于某些中小學(xué)生來說,主觀上想去做但現(xiàn)在不應(yīng)該去做的事主要有貪玩兒、追求時髦和早戀等。
                貪玩兒,是少年兒童的天性,玩兒可以鍛煉身體,啟迪智慧。撲克、象棋、麻將、臺球、游戲機等都挺好玩兒,甚至使人上癮,但對于中小學(xué)生來說,玩兒畢竟不是主業(yè),過于貪戀而影響學(xué)習(xí)就屬于不務(wù)正業(yè)。光學(xué)不玩兒又不參加必要的體力勞動,不利于提高學(xué)習(xí)效率,也不利于身體健康,光玩兒不學(xué),則是本末倒置,輕則誤事,重則喪志??茖W(xué)的做法是:心中時刻想著學(xué)習(xí)、事業(yè),而不被貪玩兒的惡魔所驅(qū)使,對于各種健康的娛樂活動,可以涉足,但不迷戀。在學(xué)習(xí)累了或者應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容融會貫通之后,適當(dāng)安排玩一玩兒,或參加一些體力勞動。 
                愛美之心,人皆有之。但不從實際出發(fā),好虛榮、講時髦就不應(yīng)該了。中國有句俗話:“千頭萬緒抓根本”。學(xué)生的根本就是學(xué)習(xí)好。用知識、成就的光環(huán)妝飾自己要比用脂粉或漂亮的服裝妝飾自己所產(chǎn)生的魅力大千百倍。服飾和化妝品裝點出的美,是表面的美,膚淺的美,靜止的美,短暫的美;知識、智慧煥發(fā)出的美,是內(nèi)在的美,深沉的美,律動的美,永恒的美。“人最美的裝飾是知識”,這是古代阿拉伯人關(guān)于知識的格言。下面的兩個故事或許能說明這一道理。一個朋友在紐約街頭見愛因斯坦穿著舊大衣,勸他添置件新的。愛因斯坦說:“這有什么關(guān)系?反正紐約誰也不認識我?!睈垡蛩固钩擅螅源┲羌f大衣,那位朋友又勸他添置新大衣。愛因斯坦又說:“何必呢?反正這兒誰都認識我了。”童話作家安徒生穿著儉樸。一次他戴著舊帽子在街上走,有人嘲笑他:“你腦袋上邊那個玩藝兒是什么?能算是帽子嗎?”安徒生回敬道:“你帽子下邊那個玩藝兒是什么?能算腦袋嗎?”聽起來這是兩個笑話,但細想一下卻包含著深刻的道理。舊大衣、舊帽子并沒有影響兩位偉人在人們心目中的光輝形象,而那些以衣冠取人者,充其量有個錦繡皮囊罷了。對于中小學(xué)生來說,不把學(xué)習(xí)放在主要位置,而是為穿上“金利來”、“老人頭”而自豪,或為騎不上山地車而苦惱,實在是可笑而且可悲的。當(dāng)然,不追求時髦不等于不修邊幅,學(xué)生還是應(yīng)該講究儀表的。關(guān)于美,培根有一段論述,同學(xué)們應(yīng)將其記在心間:“就形貌而言,自然之美要勝于粉飾之美,而優(yōu)雅的行為之美又勝于單純的儀容之美?!?
                愛情,歷來被作家們視為永恒的主題。哪一個妙齡男兒不善鐘情?哪一個豆蔻女子不易懷春?然而,學(xué)生時代、特別是中學(xué)時代,正是為一生事業(yè)打基礎(chǔ)的黃金時期,如若早戀,則是舍本逐末。到頭來多是事業(yè)、愛情兩耽誤。有人說:事業(yè)的引力,愛情的驅(qū)力,歧視與壓迫的反作用力,是人生的三大動力。因此,早戀處理得好可以產(chǎn)生“合動力”。有關(guān)統(tǒng)計調(diào)查材料表明,那些在中學(xué)時代就耳鬢廝磨、如膠似漆地戀著的,大都是學(xué)業(yè)荒廢,愛情失敗,甚至有的由“愛得深”變?yōu)椤昂薜蒙睢?。相反,那些把愛深深地埋在心底一心向?qū)W的青少年,多數(shù)不僅事業(yè)有成,而且能夠贏得愛神的青睞。還有人說:“現(xiàn)代人青春期提前了,所以中學(xué)生早戀是理所當(dāng)然的。”此話謬也!論青春期,古代就有“男子二八一十六,女子二七一十四”之說,即使真的提前了,也絕不是到了青春期就應(yīng)該戀愛。因為此時人的生理并未成熟,心理更未成熟,世界觀未定型,前途未確定,自己連起碼的自立于社會的能力都不具備,愛將附于何處?隨著社會生產(chǎn)力和科技、文化的發(fā)展,求知幾乎已成為現(xiàn)代人求生的先決條件??陀^上要求每一個人都必須擺正求知、求生和求愛的關(guān)系,否則將自食苦果!建議中學(xué)生朋友牢牢記住并深刻理解下面兩句話:“有心栽花花不發(fā),無意插柳柳成蔭?!薄皼]有登天本領(lǐng),難與嫦娥相會?!?
                2.集中精力學(xué)習(xí)教材上的基礎(chǔ)知識,不要過多地學(xué)習(xí)現(xiàn)在不該學(xué)的東西
                有的同學(xué)聽說專家、學(xué)者都知識廣博,于是自己也如饑似渴地見知識就學(xué),世界之最,天下奇觀,三俠五義,北腳南拳,得著什么看什么。學(xué)到的這些知識支離破碎,沒有什么實際用途,而且把“記憶的口袋”裝得挺亂,影響了正常學(xué)習(xí)。這是嚴(yán)重的精力流失!
                人才的成長,大多是階梯式的。從小學(xué)到中學(xué),從中學(xué)到大學(xué)。每上一個層次,幾乎都伴隨著競爭和淘汰,而每前一個層次都是給后一個層次打基礎(chǔ)的。基礎(chǔ)不好就要成為淘汰對象,一旦在哪個層次被淘汰,再想彌補就需要付出雙倍乃至更大的代價。一個人的才能很重要,能夠把握機遇、創(chuàng)造條件使自己的才能得到充分發(fā)揮更為重要。對于中小學(xué)生來說,打牢向高一層次躍進的基礎(chǔ),是把握個人命運的關(guān)鍵。
                同樣是知識,應(yīng)先挑有用的學(xué);同樣是有用的知識,應(yīng)先挑基礎(chǔ)性的和急用性的學(xué)。對于中小學(xué)生來說,起碼的生活常識,課本上所規(guī)定的內(nèi)容,多屬于工具性、基礎(chǔ)性和急用性的知識,都是生存和發(fā)展所必需的知識,應(yīng)該作為現(xiàn)在
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